打造中國版的“巨石強(qiáng)森” 少林弟子傅華陽能不能成功？

來源：中國網(wǎng)時(shí)間：2018-08-02 15:59:48

真正的國際交流，既不是簡單地引進(jìn)西方的內(nèi)容，也不是直接輸出東方的內(nèi)容。就像西洋拳擊很難在中國興起，因?yàn)橹袊湫g(shù)的基本傳統(tǒng)是南拳北腿，踢打摔拿一起上。

中華武術(shù)走出國門，不能一直是小眾交流，而應(yīng)該是在大眾傳播領(lǐng)域進(jìn)行交流。如何實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)?傅華陽足足研究了三十年!他發(fā)現(xiàn)這不是個(gè)簡單的商業(yè)問題。為什么日本能夠成為東西文化交流的橋頭堡?香港能夠成為中外文化交流的橋頭堡?現(xiàn)在到了21世紀(jì)，我們有沒有什么東西能夠?qū)|西文化交流提升到一個(gè)新臺階?

好東西應(yīng)該讓全世界的人民分享。你說你的東西再好，但你進(jìn)不了奧運(yùn)會，全世界都不認(rèn)識你、不承認(rèn)你的話，你就還是沒有地位。

所以，交流一定要開放。在傅華陽擅長的垂直領(lǐng)域，他看到的是職業(yè)摔角。

職業(yè)摔角在美國已經(jīng)有100年的歷史，在日本也有60年歷史了。它是體育項(xiàng)目的娛樂化，既有實(shí)戰(zhàn)技巧，又有表演技巧，具有極高的觀賞刺激性，就像一場“功夫嘉年華”，又像是一場“功夫真人秀”，非常受追捧。

在美國、日本和歐洲等地，職業(yè)摔角選手既是運(yùn)動員，又是演員。我們傳統(tǒng)的武術(shù)套路表演，容易被觀眾誤以為是花拳繡腿，而職業(yè)格斗過于追求競技結(jié)果，只顧錦標(biāo)與輸贏，不注重道德與價(jià)值觀建設(shè)，并且常伴有傷亡流血，所以大部分國家是禁止青少年觀看的。

唯有職業(yè)摔角，它是精心編排的以擂臺為舞臺的格斗表演，它涵蓋了選手的武術(shù)功底、攻防實(shí)戰(zhàn)、表演技巧等，它是一場15-20分鐘的不間斷打斗，沒有替身，不經(jīng)剪輯——如果你僅僅是一名演員，哪怕是動作演員，不經(jīng)專門訓(xùn)練，你也是上不了擂臺的。

在全球范圍內(nèi)，職業(yè)摔角藝術(shù)家們都是表現(xiàn)藝能和承載道德的偶像，他們既有真功夫，能夠讓觀眾熱血沸騰，又不會一味追求輸贏而傷害青少年的心靈。在孩子們的心目中，他們是偶像，是英雄，也是道德典范;在粉絲眼里，他們所表現(xiàn)出的常人所不及的才能令人驚嘆，那種在絕境之中還能瞬間翻轉(zhuǎn)、反敗為勝的場景，那種男人和男人之間的真正較量，令觀眾如醉如癡。

一名優(yōu)秀的職業(yè)摔角選手，會成為觀眾心中的人氣偶像，甚至?xí)呱香y幕，成為電影明星，像好萊塢巨星——巨石強(qiáng)森，就是從職業(yè)摔角場走上大銀幕的典范。

傅華陽看到了這項(xiàng)老少咸宜的格斗表演項(xiàng)目在美國、在日本、在歐洲、在南美洲的發(fā)展、發(fā)育情況，他也看到了：如果用這樣的方式跟西方人交流，他們一定會買咱們的帳!

尤其是，中國功夫結(jié)合職業(yè)摔角，中國人進(jìn)入體育娛樂市場，將會給國際職業(yè)摔角界帶來一股新風(fēng)。

傅華陽說：“中國各大傳統(tǒng)武術(shù)門派都有實(shí)戰(zhàn)能力，我們可以把這些實(shí)戰(zhàn)能力表現(xiàn)給大家看——能打還是不能打，現(xiàn)場表演給你看!中國功夫里有很多漂亮的招式，像空中飛踢、烏龍絞柱、烏龍擺尾等動作，都是只有中國武術(shù)才能做得出來的，都可以用到中摔里來，那是美摔所沒有的。我們可以摔得比他們更漂亮!”

所以，傅華陽創(chuàng)建了OWE，他是第一個(gè)吃螃蟹的人。

OWE，OWE!這將是一個(gè)常盛不衰的話題，這將是一個(gè)永不落幕的舞臺，這將是聚光燈最明亮的地方，這將是一個(gè)令人血脈賁張的搏擊場!

這將是無數(shù)人魂?duì)繅衾@的地方。

三、他要恢復(fù)戰(zhàn)國時(shí)期的中國男子審美觀!

2004年，因緣際會，傅華陽認(rèn)識了少林無形資產(chǎn)管理有限公司總經(jīng)理錢大梁。這年冬天，中岳嵩山降下第一場雪的時(shí)候，錢大居士給傅華陽打電話，說你趕快來看美景!

傅華陽欣然應(yīng)允?？鬃诱f“四十不惑”，但當(dāng)時(shí)剛滿四十歲的傅華陽，卻已感到心靈的疲憊。征戰(zhàn)廣告行業(yè)十年多，他厭倦了血雨腥風(fēng)、如戰(zhàn)場般的商場。他想重溫讀書生活，但他并不想去美國或者北京求學(xué)，卻對少林寺這座有著1500年歷史的禪宗祖庭與功夫圣地深深地向往。他想來這里打打拳，讀讀書，體驗(yàn)一下古代隱士的生活。

傅華陽來了。在嵩山山頂，傅華陽和永信方丈漫步在山風(fēng)送爽的棧道。陽光突破厚厚的雪云，撒下天光，照耀在雄渾壯美的山脊之上，也照亮了永信方丈佇立山崖凝思的汗涔涔的額頭。

傅華陽想，可能也只有這種大山大河的陽剛壯闊之氣，才能哺育出金剛怒目、勇猛精進(jìn)、扶危濟(jì)困、禪武雙修的禪宗祖庭少林文化!他的心中，瞬間生出無限敬意。

不久，他拜永信方丈為師，法名“釋延壇”。2005年10月，少林成立文化傳播公司，傅華陽出任總經(jīng)理，一呆就是十年。在這十年間，傅華陽經(jīng)常跟隨永信大師，帶領(lǐng)少林武僧團(tuán)走遍全球，展開禪武文化與宗教交流，參與了少林文化在全球的發(fā)展以及突破。

今年春節(jié)，傅華陽看到，中國外文局首次發(fā)布了《中國話語海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》。根據(jù)這份報(bào)告統(tǒng)計(jì)，外國人經(jīng)常說的100個(gè)“中國詞”，第一名很多人都想不到，竟然是“少林”!后面依次是“陰陽”、“元”、“故宮”、“你好”、“武術(shù)”、“氣”、“氣功”、“人民幣”、“麻將”等。

傅華陽在觀察，在思考。他想，我們對中華傳統(tǒng)文化，不能僅僅是繼承，而不談發(fā)展。習(xí)近平總書記說：“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”這個(gè)“雙創(chuàng)”方針，實(shí)在是意義重大!

前人的東西我們當(dāng)然要繼承，但更多的努力應(yīng)該是創(chuàng)造;在繼承、保護(hù)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之外，更多的是能不能創(chuàng)新?只有創(chuàng)造、創(chuàng)新，才有可能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，才有可能被未來所接受。

傅華陽說，他很怕把自己的審美觀強(qiáng)加給下一代，但有一個(gè)問題，他如鯁在喉，不吐不快，那就是我們這個(gè)時(shí)代的審美觀問題。

詩曰：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”審美觀也是這樣啊!中國的魏晉時(shí)期有魏晉時(shí)期的審美觀，唐宋時(shí)代有唐宋時(shí)代的審美觀，那現(xiàn)在年輕人的審美觀是什么樣子呢?是源于韓國的小鮮肉，粉雕玉琢，花樣型男。春秋戰(zhàn)國時(shí)代的審美觀我們喪失了，日本繼承了，他們把它玩成了武士道。