就在昨天，
二里頭夏都遺址博物館正式向公眾免費開放，
眾多珍貴的國寶級文物第一次掀開蓋頭，
“最早中國”的景象解開神秘面紗，
開放第一天，
現(xiàn)場圍觀的人群就讓小編驚了個呆。
有網(wǎng)友說：
從沒見過哪個博物館開業(yè)來這么多人啊
到底有多少，大概就是這么多人
這么多
這么多
不愧是神都洛陽啊
大爺大媽們對博物館如此感興趣
還有帶著孩子一起來圍觀的
再來一個其他視角感受一哈子
據(jù)介紹二里頭夏都遺址博物館開館首日，全天共接待游客3.8萬人次。本來今天是周一，是例行的閉館日，但是為了滿足觀眾參觀需求，博物館暫不閉館。每周二至周日均免費開放，博物館人員也建議大家錯開參觀高峰，有序入館參觀。
二里頭夏都遺址博物館怎么這么火?
到底里面都有什么寶貝?
私家車999帶你先探為敬……
走進二里頭夏都遺址博物館
二里頭夏都遺址博物館免費參觀
2000多件珍貴文物展現(xiàn)夏文化脈絡
二里頭夏都遺址博物館共設5個常設展廳、2個臨時展廳，總面積7000多平方米，大批珍貴文物在博物館首次展出。第一展廳：尋找第一王朝蹤跡;第二展廳：看“華夏第一王都”;第三展廳：VR體驗二里頭王都氣派;第四展廳：看二里頭人的日常;第五展廳：一場尋夏的世紀探索。
2000多件珍貴文物清晰展現(xiàn)夏文化脈絡，讓我們拂去歷史的塵埃，通過一件件珍貴文物、一幅幅圖文并茂的展板，領(lǐng)略“華夏第一王都”曾經(jīng)的輝煌。
展廳
二里頭夏都遺址博物館
都有哪些珍寶?
快來一起來看看!
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第一展廳
【王城崗遺址出土典型陶器】
王城崗遺址位于登封市告成鎮(zhèn)八方村。在此考古發(fā)現(xiàn)的龍山時代城址，為“禹都陽城”提供了更為重要的實物證據(jù)。該陶器造型精美，線條流暢，為王灣三期文化典型陶器。
△ 王城崗遺址出土的乳足鼎
【禹會村遺址出土陶鼎】
禹會村遺址是目前淮河流域發(fā)現(xiàn)的最大的一處以祭祀為主要內(nèi)容的龍山文化晚期遺址，因“禹會諸侯”而得名，對研究夏代前期歷史具有重要意義。為支持二里頭夏都遺址博物館的基本陳列展覽，蚌埠市博物館特地向二里頭夏都遺址博物館提供了包括灰陶鼎、陶罐、陶甑等16件禹會村遺址出土的典型器物。該陶鼎為三足，造型優(yōu)美，有修復痕跡。
第二展廳
【綠松石龍形器】
二里頭文化二期禮器，2002年偃師二里頭遺址出土。龍長64.5厘米，中部最寬處4厘米，由2000余片各種形狀的綠松石片組合而成，每片綠松石的大小僅有0.2～0.9厘米，厚度0.1厘米左右。龍身略呈波狀起伏，中部出脊，近尾部漸變?yōu)閳A弧隆起，尾尖內(nèi)蜷，若游動狀。龍首隆起于托座上，略呈淺浮雕狀，為扁圓形巨首，吻部略微突出。額面中脊和鼻梁由3節(jié)實心半圓形的青、白玉柱組成，綠松石質(zhì)蒜頭狀鼻端碩大醒目。梭形眼，輪廓線富于動感，白玉為睛。其制作之精、體量之大，在早期龍形象文物中十分罕見，堪稱中華民族龍圖騰最直接、最正統(tǒng)的根源。
△ 綠松石龍形器
【七孔玉刀】
二里頭文化四期禮器，1975年偃師二里頭遺址出土。刀長60.4~65厘米，寬9.5厘米，玉料呈墨綠色;刀形扁平，呈肩窄刃寬的寬長梯形，兩側(cè)各有兩組對稱的扉牙;玉刀兩面紋飾相似，皆以交叉的直線陰紋組成網(wǎng)狀和幾何圖形;刀背處有等距且排成一條直線的7個圓孔。這是迄今為止二里頭遺址出土的最大的一件玉器，更是一件不可多得的玉器珍品。
△ 七孔玉刀
【玉璋】
二里頭文化四期禮器，1975年偃師二里頭遺址出土。長46~48厘米，寬4厘米，全器由器身、柄、闌組成，造型精美，器型龐大。牙璋作為二里頭文化典型的玉禮器之一，隨著二里頭文化的擴張，將王權(quán)禮制的影響輻射到南中國和更廣大的區(qū)域。二里頭牙璋傳播的模式，反映出廣域王權(quán)制度在東亞數(shù)千公里范圍內(nèi)的波及，也印證出二里頭政權(quán)成為此廣域政治核心的代表。
△ 玉璋
【網(wǎng)格紋銅鼎】
1987年偃師二里頭遺址出土。通高20厘米，口徑15.3厘米，底徑10厘米，造型和紋飾風格與河南龍山文化晚期的陶鼎形制一脈相承，但材質(zhì)是當時罕見的貴金屬——青銅。這是迄今為止我國考古發(fā)現(xiàn)的最早的青銅鼎。二里頭遺址青銅鼎的出現(xiàn)，是王權(quán)禮制萌生的象征。
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△ 網(wǎng)格紋銅鼎
【銅鈴】
二里頭文化二期樂器，2002年偃師二里頭遺址出土?？趶?2.2~15.4厘米，高13.5厘米，厚重規(guī)整，厚薄均勻，保存完好，顯示出很高的制造工藝水平。出土時腔內(nèi)裝有玉鈴舌，一并放置于墓主人腰身處，伴出的還有著名的綠松石龍形器。從該件銅鈴的出土情況來看，墓主人應具有較為特殊和高貴的身份，而銅鈴的屬性則應為包括樂器功能在內(nèi)的祭祀禮器。
△ 銅鈴
【玉圭】
禮器，1980年偃師二里頭遺址出土。長17.4厘米，寬4.4厘米，整體略呈長方形，上部有兩個穿孔，通體拋光，十分精美。玉圭是中國古代傳統(tǒng)的玉禮器之一，常在祭祀活動中使用，是君主權(quán)力的象征。該玉圭造型獨特，今天的漢字“圭”便是由玉圭形象演化而來的。
△ 玉圭
【陶塤】
二里頭文化三期樂器，1960年偃師二里頭遺址出土。高7厘米，口小腹鼓，器身側(cè)面有氣孔，已具有了后世陶塤的基本造型，是研究我國早期樂器發(fā)展史的重要資料。
△ 陶塤
【玉鉞(yuè)】
禮器，1980年偃師二里頭遺址出土。長9.2厘米，寬8~9.4厘米，上部有兩個穿孔，下孔用圓綠松石嵌平。鉞本是一種作戰(zhàn)使用的兵器，但是從該件器物刃部較鈍的特征來看，并非實用性兵器，而是象征君主權(quán)力的祭祀性禮器，也是二里頭文化大型有刃玉禮器群的代表性器物之一。
△玉鉞
【玉戈】
二里頭文化三期禮器，1975年偃師二里頭遺址出土。長30.2厘米，寬6.6~6.9厘米，內(nèi)前部兩端裝飾扉牙，側(cè)面刻劃多組平行細線紋。造型與同時期的青銅戈相似，但不具有實用性兵器的屬性，為二里頭文化大型有刃玉禮器之一。該件器物通體拋光，做工精湛，器型龐大。
【乳釘紋銅爵】
二里頭文化四期的酒禮器，1975年偃師二里頭遺址出土。高26.5厘米，總長31.5厘米，束腰平底，三錐足細長，流折處釘形短柱，腹部凸顯列乳釘紋。其長流尖尾，清逸舒展，造型夸張，形態(tài)修長，極富美感，是我國目前發(fā)現(xiàn)的時代最早的青銅器之一，被譽為“華夏第一爵”。
【鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾】
銅牌飾禮器，1984年偃師二里頭遺址出土。長16.5厘米，寬8~11厘米，器身以青銅鑄出主體框架，呈四角鈍圓，略呈亞腰形，兩側(cè)各有對稱環(huán)紐。銅牌飾上數(shù)百片綠松石拼合鑲嵌出獸面紋，加工精巧，絲絲入扣，雖歷經(jīng)三四千年卻無一松動脫落。出土時安放在墓主人胸部，從兩側(cè)有對稱的穿孔紐可見，是穿綴系于主人胸前，應作為溝通天、地、神、人等的重要載體。
第四展廳
【農(nóng)作物、植物炭化標本】
第四展廳“五谷豐登”單元主要展出了二里頭遺址和皂角樹遺址出土的粟、黍、稻、小麥、大豆等農(nóng)作物炭化標本，還有狗尾草、紫蘇、葡萄、花椒、馬鞭草等植物炭化標本;二里頭時期的石斧、石鏟、石刀、石鐮、石錛等農(nóng)具，蚌刀、紡輪等工具。
【動物骨骼標本】
第四展廳“六畜興旺”單元展出了二里頭家畜飼養(yǎng)：羊、黃牛、豬、狗骨骼標本;骨、角、牙、蚌器等工具;陶質(zhì)網(wǎng)墜一組。
【二里頭遺址陶器(四個時期)】
在第四展廳的“二里頭遺址陶器(四個時期)倉儲式陳列”單元，分類展示各期不同造型陶器文物，包括陶器刻符陶片一組、四組陶片矩陣。
取票方式
觀眾到二里頭夏都遺址博物館后，可將車停在博物館西側(cè)的游客服務中心，然后來到博物館。進了南門，在西側(cè)票務中心南側(cè)，有兩臺自動取票機。取票方式為“身份證領(lǐng)票”，點擊自動識別，把身份證放在感應區(qū)，即可取票。支持刷人臉，在售票窗口出示身份證錄入信息，可在閘機口刷臉進館。
二里頭夏都遺址博物館開館時間：周二至周日9：00至17：00，16：30停止入場。
自動取票機
交通攻略
自駕游
●線路一：游客可從洛陽市區(qū)出發(fā)，沿開元大道、洛偃快速通道轉(zhuǎn)207國道，然后轉(zhuǎn)古城快速路。行駛時間大約35分鐘。
●線路二：游客從洛陽市區(qū)開元大道出發(fā)，沿開元大道上東環(huán)路，轉(zhuǎn)岳洛路，越過207國道，上古城路快速路，然后到達博物館，該線路紅綠燈較少。
●線路三：游客從洛陽市區(qū)中州路出發(fā)，沿中州路東延線向東行駛，經(jīng)夏都大橋后，轉(zhuǎn)古城快速路即可到達。
公共交通
游客可在洛陽龍門高鐵站乘坐210路公交直達二里頭夏都遺址博物館。
洛陽龍門站發(fā)車時間
●周一至周四8:00、9:30、11:00、13:00、14:30、16:00。
●周五至周日8:00、9:00、11:00、12:00、14:00、15:00、17:00、18:00。
二里頭夏都遺址博物館站發(fā)車時間
●周一至周四9:10、10:40、12:10、14:10、15:40、17:10。
●周五至周日7:30、9:10、10:10、12:10、13:10、15:10、16:10、18:10。
票價
●每人每次2元
來源：私家車999整理大象新聞、洛陽日報、洛陽晚報、洛陽網(wǎng)、新浪微博等
