一場猝不及防的新冠肺炎疫情將人們“困”在家中，雖然打亂了正常生活節(jié)奏，但不能阻擋人們回歸既定的生活的決心和愿望。短視頻和直播的興起，適時(shí)成為將人們送上從線下轉(zhuǎn)移到線上的快車道，原本發(fā)生在線下的工作、教育、購物以及諸多文化活動(dòng)都通過短視頻或直播的形式在線上完成。藝術(shù)，這一再現(xiàn)人類精神世界的美育活動(dòng)，也通過短視頻直播在人們的日常生活中煥發(fā)了生機(jī)。
生活情境藝術(shù)化
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，視頻已經(jīng)成為信息表達(dá)和接收的尋常方式，其低門檻性使得人人可為、隨處可見，隨時(shí)可用。隨著用戶大量涌入，內(nèi)容市場得到極大豐富，短視頻直播涉及的領(lǐng)域也從最初的娛樂，延伸到電商、教育、文化、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域。個(gè)體廣泛的參與豐富了平臺匯聚的集體經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)出生活的多種可能，其中，藝術(shù)化的情境尤其吸引了人們的目光。
一方面，短視頻直播讓人們重新回到“面對面”的參與經(jīng)驗(yàn)，重構(gòu)了藝術(shù)審美情境。疫情的暴發(fā)仿佛給整個(gè)社會按下了暫停鍵，所有的社會生產(chǎn)包括藝術(shù)活動(dòng)被阻斷，新劇創(chuàng)作、藝術(shù)演出等面臨著“斷路、斷貨、斷檔”的困境，而觀眾宅在家中，藝術(shù)觀賞的需求量倍增。云錄制、宅綜藝由此應(yīng)運(yùn)而生，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)采用多地連線、異屏連麥、拍攝居家Vlog等方式，視頻連線明星嘉賓，進(jìn)行居家演出。由此創(chuàng)造了與既往完全不同的“觀看”體驗(yàn)和生活化的場景，帶給受眾強(qiáng)烈的交流感和陪伴感。北京時(shí)間4月19日凌晨，由Lady Gaga等人發(fā)起的慈善音樂會——《一個(gè)世界，一齊在家》(One World: Together at Home)在線上舉辦，來自世界各地的著名音樂家們在家中為全球觀眾進(jìn)行演唱。不同于儀式化的舞臺表演，攝像頭將不少明星們隨性的居家生活場景也帶到觀眾面前，縮短了明星與觀眾的心理距離，共構(gòu)了生活化的交流情境。
疫情期間，抖音平臺上已開展超過5000次藝術(shù)直播課堂，有近1000位藝術(shù)家在抖音直播藝術(shù)教學(xué)，直播時(shí)長超過6000小時(shí)。短視頻直播點(diǎn)對點(diǎn)的方式直接抵達(dá)每個(gè)個(gè)體，以“可見”的形式實(shí)現(xiàn)大眾傳播和人際傳播的共同作用，讓人們重新回到了“面對面”的參與經(jīng)驗(yàn)中。另一方面，短視頻直播點(diǎn)亮了日常生活，匯聚日常經(jīng)驗(yàn)的最優(yōu)時(shí)刻，以“高光”方式使之躍出“平凡”，實(shí)現(xiàn)日常生活的審美化。例如，它讓相對冷門的藝術(shù)形式以日?；男问皆俣缺?ldquo;看見”。油紙傘工藝傳承人通過直播和短視頻讓油紙傘的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)得到呈現(xiàn)，在傳統(tǒng)文化點(diǎn)綴下的詩意化生活情境中傳遞一種追求完美的藝術(shù)精神。短視頻直播在很大程度上打破了藝術(shù)和生活的界限，提供給每一個(gè)普通人展示生活美學(xué)的機(jī)會，讓隱藏在日常生活中的藝術(shù)精神和藝術(shù)創(chuàng)造能夠超越平凡，讓更多人形成對美的感知、創(chuàng)造更多美的實(shí)踐。
表現(xiàn)內(nèi)容大眾化
短視頻直播極大豐富了人們的活動(dòng)形態(tài)，包括藝術(shù)活動(dòng)形態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)打通了網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)空間，讓人的活動(dòng)在兩個(gè)空間自由轉(zhuǎn)換，而短視頻直播又讓兩個(gè)空間的活動(dòng)得以自由呈現(xiàn)，從而在廣度上可以匯聚所有的藝術(shù)活動(dòng)，包括我們從來不知道、不留意的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。在深度上可以展示所有活動(dòng)的細(xì)節(jié)，使得人們的審美感知得以全方位、立體化、多樣性地展開。在視頻的“過程化”呈現(xiàn)中，人們的活動(dòng)不再只是某方面的意義，而具有了豐富的形態(tài)，其間隱含了文化活動(dòng)、審美活動(dòng)、生活方式等。就藝術(shù)而言，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)逸出與大眾的日常生活嚴(yán)重隔離的高雅藝術(shù)場館，不僅深入到大眾的日常生活空間，也連通了現(xiàn)實(shí)活動(dòng)空間和虛擬活動(dòng)空間。
比如，李子柒的短視頻記錄了她陪伴奶奶，在農(nóng)村播種、收獲、騎馬、織染、制作美食的日常生活，在每條視頻的結(jié)尾，她都會說“奶奶，吃飯了”。李子柒的視頻展現(xiàn)了她的生活狀態(tài)，但是又超越了單純的生活展示。透過視頻所建構(gòu)的田園牧歌般的風(fēng)光，以及她本人恬淡無爭的氣質(zhì)，人們看到的不僅僅是視頻中所洋溢的四時(shí)更替的鄉(xiāng)村美景，更看到了中國人的價(jià)值觀以及詩意的生活，日常生活由此被賦予了審美價(jià)值。
短視頻直播內(nèi)容的大眾化并不意味著內(nèi)容的粗糙和淺薄。經(jīng)過算法機(jī)制大浪淘沙的篩選過程，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容形成自發(fā)的傳播，而粗制濫造的內(nèi)容則被過濾淘汰。對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的鼓勵(lì)還可能形成良性循環(huán)，鼓勵(lì)更多人分享自己的作品。如在“誰說國畫不抖音”的標(biāo)簽下，超過5萬名用戶用上傳自己的作品，展現(xiàn)了國畫的魅力，累計(jì)上傳5.8萬條視頻作品，總播放量達(dá)6.3億。主動(dòng)的分享和創(chuàng)造催生出眾多記錄日常審美情趣的優(yōu)質(zhì)作品，并通過相互影響激發(fā)創(chuàng)新的活力，從而讓審美活動(dòng)滲透到每個(gè)人的生活當(dāng)中。
表現(xiàn)手段多元化
疫情之后，人們的生產(chǎn)生活將重新回到正軌，“云綜藝”、居家演出不會是常態(tài)，但它們作為一種新的生產(chǎn)補(bǔ)充機(jī)制，更作為一種新的生活化的共處情境，已經(jīng)深刻影響了人們的藝術(shù)感知和審美體驗(yàn)。疫情期間，大量民間抗疫短視頻在各大短視頻平臺發(fā)布，這些自帶“隨手拍”“輕記錄”性質(zhì)、以創(chuàng)作者第一視角出發(fā)的民間短視頻，聚焦置身于疫情之下的普通人的平凡生活，帶著創(chuàng)作者個(gè)人真實(shí)感的影像，描繪出疫情期間的中國社會圖景，給予人們溫暖力量，為集體記憶的書寫和傳播提供了載體，也讓人們認(rèn)識到視頻時(shí)代，人人都可成為時(shí)代的記錄者。
盡管人們的一部分時(shí)間和精力會被線下活動(dòng)占據(jù)，但包括遠(yuǎn)程分享在內(nèi)的數(shù)字化協(xié)同已經(jīng)成為各行各業(yè)的剛需，短視頻直播將會成為生活中不可分割的一部分。隨著新基建的加速，5G的超高速率、超強(qiáng)連接、超低時(shí)延，將使得超清晰視頻成為社會的主要表達(dá)形態(tài)，也使得視頻將與一切活動(dòng)場景連接，萬物互聯(lián)，萬物皆屏，大數(shù)據(jù)、人工智能、VR、AR等技術(shù)將營造高度擬真的環(huán)境，創(chuàng)造新的時(shí)空感。無論是在未來世界的科幻電影中，還是在當(dāng)下關(guān)于未來科技、藝術(shù)、生活的短視頻中，都展現(xiàn)了這樣的場景。借助新技術(shù)，人們可以與遠(yuǎn)方的人共享同一時(shí)刻的美景，也可以異地“穿越”相聚在同一場景，天涯亦是咫尺。新技術(shù)創(chuàng)造了新時(shí)空，更塑造了人與世界新的空間感，而無處不在的視頻成為人們跨越時(shí)空、重塑審美經(jīng)驗(yàn)的媒介，不斷滿足人們最瑰麗的想象。
病毒籠罩的陰霾終將散去，無論世界怎樣變化，人們與他人的即時(shí)連接、對這個(gè)世界的好奇，對精神生活跨越時(shí)空的追求不會發(fā)生變化。而短視頻直播憑借其移動(dòng)性、即時(shí)性、場景性、人格化等特征，有著線下直播難以抗衡的魅力：短視頻直播折射了我們的需求，也承擔(dān)著我們與世界溝通的功能，并加速了美和藝術(shù)向日常生活回歸的過程。
(作者：王曉紅，系中國傳媒大學(xué)教務(wù)處處長、教授;許佳，系中國傳媒大學(xué)電視學(xué)院研究生)
