本文來自微信公眾號“互聯(lián)網(wǎng)指北”（ID:hlwzhibei），作者：指北BB組丹尼爾，36氪經(jīng)授權(quán)發(fā)布。
即使你不是短視頻軟件的重度用戶，也很少混跡各種云音樂平臺充滿emo味道的評論區(qū)，你的信息流里也一定出現(xiàn)過《漠河舞廳》這個名字，并且能夠明確地感受到這首歌和以往的魔音神曲有些不一樣：
首先相比起最能夠詮釋一首歌的旋律、歌詞，人們對其背后的故事更耳熟能詳，劇情的梗概是——
作者柳爽在黑龍江漠河采風(fēng)時了解到，一位年過六旬的老人張德全在1987年的一場大火中失去了妻子，因為妻子生前酷愛跳舞，此后沒有再娶的他時不時會來到舞廳獨舞，緬懷妻子。
知道這個故事后，柳爽創(chuàng)作了《漠河舞廳》，并以張德全本人的口吻寫下文章《再見了晚星》。
這首去年六月發(fā)行的歌曲在將近一年半后突然火了起來，僅在網(wǎng)易云的數(shù)據(jù)上，超過72%的用戶播放了這首歌，評論也超過了五萬。
有了這個故事劇情打底，《漠河舞廳》很快成為了自媒體們最青睞的寫作素材——
情感博主們認為這首歌唱哭了無數(shù)人，現(xiàn)在很難有這樣的愛情了；音樂自媒體認為作者柳爽是在拋給時代一個問題，是要講好一個故事，還是當個網(wǎng)紅歌手？連主流媒體新周刊都給漠河舞廳定了調(diào)，認為歌曲本身就是一部“羅曼蒂克消亡史”。
這種歌曲內(nèi)涵升華推得柳爽自己都有點慌。
可以想見，在未來的幾個月里，柳爽會成為livehouse或者晚會的紅人，而中國最北端的漠河，可能會出現(xiàn)一群來自五湖四海的網(wǎng)紅，他們會舉起自拍桿，然后看著手機在零下幾十度的氣溫中凍得沒法開機。
當然平心而論，柳爽擔心的被誤解也好，輿論層面的不斷拔高也好，本質(zhì)上都是正能量的：一個能講好故事的歌手，一個愿意用老百姓日常生活進行對話的創(chuàng)作者，一個很難在注意力經(jīng)濟里順利分流的小城市，一個在互聯(lián)網(wǎng)時代失語的群體，能夠沿著這樣一條有跡可循、層層量化、每個會上網(wǎng)的普通人都能接觸到的路徑，最終證明了自己的價值，這些元素組合在一起終歸是一件好事。
但假如這個公式里有很多東西不成立呢？
和曾經(jīng)火過的所有民謠歌曲一樣，《漠河舞廳》的評價很容易兩極分化，有人愿意將這首歌解讀為愛情故事，就像上面提到的那樣，認為這是我們這個時代最缺少的“情感”；也有人會認為是“假文藝”，進而誅心地去洞察什么樣的群體能夠被“假文藝”所打動，最終得出結(jié)論：
一個因為嫖娼被媳婦發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致離婚的中年男人陷入悲傷時特別容易被這類假文藝打動。
這肯定是段子。但這首歌里的“假”，確實很容易被琢磨出來。
比如在知乎上，很多人詬病這首歌充斥著一種刻意為之的“濃稠的抒情”，仿佛把黃蓮、苦瓜一股腦倒進了膽汁里，揉碎攪拌，不把聽眾苦出眼淚來不罷休。
因為一個六十多歲的老人必然已經(jīng)見多了生離死別，這讓他在追憶亡妻的時候，更可能像《活著》中的福貴一樣娓娓道來，平靜敘述，仿佛是說他人的故事一般，而不會像《漠河舞廳》一樣——晚星就像你的眼睛殺人又放火。
《再見了晚星》一文中更是將這種做作的姿態(tài)發(fā)揮到了極致，其中一個重要的細節(jié)是將北京全部稱作北平，比如“第一次遇見你，是我從北平學(xué)書歸來的第一個冬天，在廣播社前的石砌花壇前”“我不止一次地跟你說過我愛那北平的冬天，北平的青年會跳很新潮的舞蹈”等等。
很難想象，一個在新中國出生成長、工業(yè)文明最早繁榮的東北人民會養(yǎng)成把北京稱作北平的習(xí)慣，顯然，創(chuàng)作者在創(chuàng)作這篇文章的時候要么是缺乏基本的歷史常識，要么就是為了增加一點歷史厚重感而強行加入的民國范兒。
（移步微博上的這個詞條，可以看到更多對線）
總之，這首歌和相關(guān)文章更像是一個92年的歌手按照自己的認知，臆測出了一位老人喪妻后的悲慘生活，但因為閱歷的不足以及創(chuàng)作水平所限，只是炮制出一個長篇的網(wǎng)抑云評論，與郭敬明的青春憂傷小說沒什么本質(zhì)不同。
更重要的是，原型人物——張德全老人，在這次神曲出圈的過程中其實是完全失語的。
張德全老人的失語并非是互聯(lián)網(wǎng)時代的個別現(xiàn)象，幾乎全體中老年人，都缺乏發(fā)聲的途徑，只能任由年輕人塑造。
翻翻網(wǎng)絡(luò)，中老年人的形象幾乎都帶著這樣的標簽：廣場舞擾民占地的大媽、熱衷于朋友圈和家族群轉(zhuǎn)發(fā)謠言和養(yǎng)生雞湯的長輩、逢年過節(jié)飯桌攀比的親戚、碰瓷和敲詐、被理財騙子卷走積蓄、油膩、爹味兒等等。
（中年穿搭是可以隨便調(diào)笑的對象）
這些標簽基本都是負面，不是素質(zhì)低下就是科學(xué)素養(yǎng)低下，再不就是道德品質(zhì)不及格，品味落后于時代。
而中老年名人們，倘若在網(wǎng)上風(fēng)評較好，那往往也要有一個先決條件：和年輕人打成一片。比如沒事瀏覽B站鬼畜區(qū)的唐國強、張召忠等。
我曾經(jīng)看過幾個草根網(wǎng)紅里不那么負面的中老年人，其惹人發(fā)笑的點還是在于信息不對等的大前提下，與年輕人在溝通上產(chǎn)生的誤會，所引發(fā)的戲劇沖突。
比如抖音的@田田小阿姨，有一期對著自己的二大爺說了yyds，絕絕子等詞，一向廢話很多的二大爺懵逼了半晌，才蹦出來一句“你再這么說話我抽你信不信”。
田田和拍攝者已經(jīng)笑得前仰后合，二大爺繼續(xù)一臉懵逼。
還有已故的@耀楊他姥爺，也是類似的情景，有一期姥爺問外孫，你怎么不找女朋友，外孫說現(xiàn)在女孩高冷，一發(fā)信息就說去洗澡，姥爺說，那是人家讓你注意衛(wèi)生。
如果仔細分析的話，這類作品的邏輯和現(xiàn)在Z世代們一度看不上的東北小品異曲同工，東北小品最常見的題材是反映城市化過程中農(nóng)民與城市文明的沖突，而這類作品說的則是互聯(lián)網(wǎng)時代兩代人話語體系的沖突。
不過東北小品往往能展示出城里人和農(nóng)民各自的觀念，最終在充分交流之后實現(xiàn)和解，而上述抖音的短視頻里，中老年人則只能扮演被年輕人“逗”的角色。
至于他們內(nèi)心真正的想法，年輕人并不關(guān)心。
在互聯(lián)網(wǎng)的熱點里，并沒有人關(guān)心他們，他們也沒有機會訴說自己的想法。
如果說中老年人只是流量時代下的龍?zhí)?，那么這個舞臺上的巨星就是年輕人了，其實在一百多年前，他們就成為了聚光燈的焦點。
梁啟超說：少年強則中國強。
魯迅說：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
英國哲學(xué)家羅素和中國學(xué)者陳映芳都曾經(jīng)解釋過“青年崇拜”的產(chǎn)生原因：農(nóng)業(yè)社會發(fā)展緩慢，所以經(jīng)驗豐富的老人受人尊敬，而進入工業(yè)時代后，需要不斷地學(xué)習(xí)新知識新技術(shù)，年輕人的優(yōu)勢就凸顯出來了。
這很好理解，如果一個明朝宣德年間的人穿越到嘉靖朝，他應(yīng)該沒什么不適，如果一個光緒年間的人穿越到現(xiàn)在，同樣是一百多年，他一定會被字面意思地嚇 尿了。
如果說上世紀對年輕人的推崇還帶著點期許的意思，那么互聯(lián)網(wǎng)時代的媚青風(fēng)潮大多數(shù)就是奔著錢去了。
2019年10月第三方數(shù)據(jù)為例，手機淘寶客戶端與拼多多用戶中，35歲以下消費者占比分別為73.9%、71.4%。如果考慮不同年齡結(jié)構(gòu)的客單價不同，35歲以下的經(jīng)濟話語權(quán)會更高。
而像奶茶這樣的快消品，年輕人更是絕對主力。
大部分年輕人無牽無掛，而且容易沖動消費，愿意為品牌溢價和情懷買單，商家自然會極盡所能地吹捧自己的衣食父母。
除了花錢，流量上年輕人也貢獻了大頭。
B站的平均年齡只有21歲，微博月活用戶77%不到30歲，一度因為手機預(yù)裝率太高，被印象流地稱為“老年APP”代表的今日頭條，其實大部分用戶都沒超過35。
逐利是資本的天性，年輕人的受寵可以說是必然結(jié)果。所以B站連續(xù)兩年到五四青年節(jié)都會發(fā)布重磅視頻，而視頻中總會設(shè)立一個年輕人的對立面作為靶子。
至于重陽節(jié)？最多打開應(yīng)用的時候提醒你一下，該給父母買保健品了。
在網(wǎng)絡(luò)“年輕好，年輕妙，年輕呱呱叫”的聲浪下，年齡焦慮也變本加厲地向所有人襲來。
暴露年齡成為了一句常用語，仔細琢磨一下，仿佛年齡是什么見不得人的東西，否則怎么能用暴露呢？
已經(jīng)步入中老年行列的明星也好，網(wǎng)紅也罷，都在拼命像年輕化去靠攏，起碼要讓自己看著年輕。
少女感、少年感成了極致的贊美，趙雅芝、李若彤和同齡人的對比照在網(wǎng)上瘋傳，中老年人想要得到年輕人的認可必須要像年輕人一樣皮膚緊致、身材苗條。
清華大學(xué)教授們唱著“我還是曾經(jīng)那個少年”火出了圈，相信如果他們唱的是“最美不過夕陽紅，溫馨又從容”，那必然不會有一點水花。
網(wǎng)紅王德順和最潮劉老頭都是憑借超過絕大多數(shù)年輕人的身材走紅，ins上的Lyn Slater走的也是時尚達人的路線。
除了這種比年輕人還年輕人的網(wǎng)紅外，冬泳怪鴿靠的是自己的故事，giao哥則是搞怪。
像年輕人一樣，能夠毫無干擾地分享中老年人最典型、最日常生活方式的網(wǎng)紅太罕見了。
人各有志，有的老年人本質(zhì)就是潮，那么其走在時尚前沿，獲得年輕人的喜歡也是天經(jīng)地義，但某些年輕人以自己視角審視中老年人的程度明顯過火了。
魯迅后來也懷疑過自己，在《三閑集》中他寫道：“我一向是相信進化論的，總以為將來必勝于過去，青年必勝于老人，對于青年，我敬重之不暇，往往給我十刀，我只還他一箭。然而后來我明白我倒是錯了……我的思路因此轟毀，后來便時常用了懷疑的眼光去看青年，不再無條件的敬畏了?！?/span>
現(xiàn)在世界還不是年輕人的，在中國前20富豪中，40、50、60后的老年人占了14個，剩下六個則都是70、80后的中年人，將來必定這個榜單會被90、00和10后占據(jù)，但和大多數(shù)年輕人也沒什么關(guān)系。
大多數(shù)人會像如今的中老年人一樣，平凡地老去，逐漸失去話語權(quán)，被年輕人指指點點，賦予自己本不具備的屬性。
最新一期《一年一度喜劇大會》上，三名年輕人演繹的《流行語培訓(xùn)班》受到了黃渤和馬東的批評。
黃渤認為，這個作品缺乏動力。
而馬東則更加一針見血，指出了這個作品，就是從年輕人的角度去臆測老年人，以為老年人的網(wǎng)絡(luò)困境僅僅是聽不懂流行語而已。
這也說明，如果真想表達出中老年人的情感，需要創(chuàng)作者去做足夠多的功課，否則到最后，作品中的老年人只會變成討好年輕人的工具人。
希望柳爽和所有創(chuàng)作者都能共勉。
回到《漠河舞廳》這首歌，聽說張德全已經(jīng)不再去舞廳跳舞，想到這，我不禁有些替他慶幸，如果他被看客們找到，必然會讓他不厭其煩地回憶和亡妻有關(guān)的一切，然后絞盡腦汁地讓他落下幾滴眼淚，博得觀眾們的同情心。
他就會變成一個演員，不斷表演出年輕人心中該有的“喪偶三十多年未再娶整日思念亡妻的鰥夫”形象。
如果有一天人們發(fā)現(xiàn)他并不如歌里那般哀傷，就會有人驚呼人設(shè)崩塌。
但他們忘了，這個人設(shè)是他們自己造的。
參考資料
【1】中老年網(wǎng)紅圖鑒：年輕人的愛情太脆弱，只好請50后當情感博主了，新榜
【2】過度“媚青”是種病，企鵝力場
【3】B站與張軍，互聯(lián)網(wǎng)大廠“媚青”的AB面，億歐網(wǎng)
【4】“媚青”與“媚俗”的另一種理解，江海晚報
