今天分享關(guān)于對(duì)“學(xué)習(xí)”這件事的經(jīng)驗(yàn)和技巧。
之前有不少讀者告訴我，自己在工作之余買(mǎi)了大量的學(xué)習(xí)課程，也加入了許多知識(shí)社群，但依然沒(méi)有收到很好的效果。因此，今天我想把“學(xué)習(xí)”這件事單獨(dú)拎出來(lái)聊，和各位分享一些我的經(jīng)驗(yàn)和思考。
為了系統(tǒng)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，我用“樹(shù)”來(lái)做比喻，如下圖所示：
我們學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，和樹(shù)木的生長(zhǎng)發(fā)育很像。
它可以分為三個(gè)階段：底層，分界點(diǎn)和上層。
在學(xué)習(xí)底層，起決定作用的不是知識(shí)本身，而是知識(shí)的輸入體系。
開(kāi)啟任何一段學(xué)習(xí)的時(shí)候，知識(shí)就如同散落在土壤中的養(yǎng)分，散亂混雜，不成系統(tǒng)。而輸入體系，就是大樹(shù)伸出的根莖。它們決定了吸收哪些知識(shí)，以及如何去吸收這些知識(shí)。
一個(gè)完整的知識(shí)輸入體系，能讓零散的知識(shí)點(diǎn)互相找到因果位置，形成縝密邏輯，最后自圓其說(shuō)。
這也正是傳統(tǒng)的學(xué)校，書(shū)本，教材以及市面上大多數(shù)在線學(xué)習(xí)產(chǎn)品正在做的事情。無(wú)論是以“得到”為代表的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)分享平臺(tái)，還是各種商學(xué)院課堂，它們都在扮演“根莖”的角色，替我們精簡(jiǎn)總結(jié)出知識(shí)點(diǎn)，抽象成理論和模型，最后打包成“養(yǎng)分”喂給我們。
然而這里卻有一個(gè)問(wèn)題，學(xué)習(xí)并不是一個(gè)單向的“填充式”過(guò)程。同樣的知識(shí)點(diǎn)，接受者的認(rèn)知水平不同，最后的成效也大不相同。因?yàn)橹R(shí)輸入的體系比輸入的知識(shí)本身更重要。
這很好理解。一個(gè)大學(xué)老師去和商學(xué)院的學(xué)生講商品定價(jià)法則，肯定比去和街上賣(mài)蛋餅的阿姨講要容易得多。但是，你不能說(shuō)賣(mài)蛋餅的阿姨就不懂商品定價(jià)的道理。
我在大學(xué)上市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)課程時(shí)，老師就告訴我們，他家樓下賣(mài)蛋餅的阿姨都能熟練掌握商品定價(jià)法：
如果按照蛋餅的原材料，地段租金，設(shè)備損耗等成本來(lái)計(jì)算，最后再按一定比例加上利潤(rùn)，這樣一個(gè)蛋餅可能定價(jià)5塊錢(qián)。這叫成本定價(jià)法；
如果該地段周?chē)渌u(mài)蛋餅的，賣(mài)螺獅粉的或賣(mài)烤串的商品價(jià)格普遍在8-10塊之間，阿姨在保持店鋪風(fēng)格和宣傳差不多水平的情況下，一個(gè)蛋餅可能定價(jià)9塊錢(qián)。這叫競(jìng)爭(zhēng)定價(jià)法；
但如果這個(gè)蛋餅有美味獨(dú)特的口感，新穎漂亮的包裝，別具一格的制作手法，還有一個(gè)朗朗上口的名字，那么這個(gè)蛋餅可能定價(jià)20塊錢(qián)。這叫品牌溢價(jià)定價(jià)法；
沒(méi)學(xué)過(guò)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的阿姨，照樣能從日常經(jīng)營(yíng)中總結(jié)出這些道理來(lái)。
在這里，起決定性作用的是知識(shí)的輸入體系。同樣的商品定價(jià)方法，可以有商學(xué)院式的學(xué)院派模型，也可以有老百姓的市井派道理。
學(xué)校、書(shū)本、課堂是一種輸入體系，它幫助我們辨別，篩選和抽象出知識(shí)的理論模型，是一種自上而下的知識(shí)灌輸。
社會(huì)是另一種輸入體系，它并不直接告訴我們結(jié)論，但卻用實(shí)踐和經(jīng)歷讓我們體會(huì)和總結(jié)事物的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，這是一種自下而上的知識(shí)吸取。
除此之外，還有在線課堂的體系，成人大學(xué)的體系，企業(yè)培訓(xùn)的體系，知識(shí)社群的體系等等。輸入體系沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有合不合適。這對(duì)我們的啟示是，在開(kāi)啟一段學(xué)習(xí)之前，先想想哪種知識(shí)輸入體系更適合自己。
習(xí)慣在課堂上跟隨老師的指引來(lái)學(xué)習(xí)的人，碎片化的自助式學(xué)習(xí)可能就不適合；
喜歡在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的人，對(duì)純理論的東西可能就不感冒；
自主性差的人，需要強(qiáng)督促，放養(yǎng)式的學(xué)習(xí)可能就不起作用；
自主性強(qiáng)的人，喜歡自我摸索，過(guò)多的教導(dǎo)反而不如點(diǎn)到即止的啟發(fā)。
這就像大樹(shù)生長(zhǎng)一樣，樹(shù)的根莖可以有無(wú)窮可能的伸展方式，我們要找到自己最舒服的那一種。
學(xué)習(xí)的分界點(diǎn)，是對(duì)知識(shí)的反思，而不是盲從。
還是以剛才賣(mài)蛋餅的阿姨為例。僅僅是知道了不同的商品定價(jià)方法，這離“把蛋餅店生意做得紅火”之間，還有不小的距離。因?yàn)樗龥](méi)有接下去思考：
1. 什么時(shí)候該用成本定價(jià)法？什么時(shí)候該用競(jìng)爭(zhēng)定價(jià)法？什么時(shí)候該用品牌溢價(jià)定價(jià)法？
2. 不同的定價(jià)方法之間，各自的條件和優(yōu)劣勢(shì)在哪里？
3. 如果選用成本定價(jià)法，資金應(yīng)該主要投入在哪些方面？其他方法亦然。
4. 未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)是什么？是半年內(nèi)回本，還是放長(zhǎng)線釣大魚(yú)，抑或是發(fā)展加盟商？
...
一個(gè)好問(wèn)題，勝過(guò)十個(gè)答案。問(wèn)題，就是對(duì)知識(shí)的反饋。
一個(gè)只會(huì)被動(dòng)接受“知識(shí)”的人，就如同只會(huì)吸取養(yǎng)分，而不知道如何運(yùn)用養(yǎng)分來(lái)生產(chǎn)能量的樹(shù)根一樣，很難有破土而出的那一天。
學(xué)習(xí)是雙向的過(guò)程，光有輸入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們還要學(xué)會(huì)反思質(zhì)疑，靈活變通，永遠(yuǎn)向前思考一步。
比如當(dāng)你花了幾十塊錢(qián)在網(wǎng)上學(xué)了一套PPT制作方法，是直接拿里面的模版就出來(lái)用了，還是會(huì)根據(jù)實(shí)際工作情況來(lái)做調(diào)整？
我曾經(jīng)帶過(guò)一個(gè)小朋友。有一次她做好一套方案發(fā)給我，一看就是用了網(wǎng)上的模版。雖然方案的美觀度大大提高，但可讀性卻不強(qiáng)。后來(lái)我仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)她把模版中的文字排版生搬硬套了過(guò)來(lái)。比如在別人模版中只適合放20字左右的排版方式，在她的方案里居然填了100多個(gè)字。
再比如那位賣(mài)蛋餅的阿姨，知道了不同的商品定價(jià)方法，可自己應(yīng)該選擇哪一種？是否有第四種定價(jià)方法？想通了這些問(wèn)題，才會(huì)不被“知識(shí)”所束縛，打開(kāi)一片新天地。
學(xué)習(xí)知識(shí)不僅要知其然，更要知其所以然。
想想我們身邊，有多少人是沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考，就把學(xué)到的“知識(shí)”拿出來(lái)生搬硬套了？
還真不少。
前幾年“大數(shù)據(jù)”很火的時(shí)候，很多人不把“云服務(wù)”、“社工庫(kù)”這些詞掛在嘴邊，都不好意思出來(lái)打招呼。但大數(shù)據(jù)成立的基本條件有哪些？大數(shù)據(jù)的分析邏輯在哪里？大數(shù)據(jù)的“大”是如何去定義的？有大數(shù)據(jù)，那么有沒(méi)有小數(shù)據(jù)？這些問(wèn)題，甚少有人去深究。
再比如最近被討論很多的比特幣。很多人只看到了它一路暴漲的趨勢(shì)，卻很少有人去細(xì)想它的發(fā)行機(jī)制原理。無(wú)論是傳統(tǒng)法幣還是電子貨幣，它們都是支付手段，本身并不具備價(jià)值。而比特幣沒(méi)有發(fā)行主體、缺少監(jiān)管的特征，對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)有什么沖擊和影響？這些或許更值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>
僅有知識(shí)的輸入體系并不夠，還要會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行“更前一步的反思”，我們的認(rèn)知和思想才能破土而出，肆意生長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)的上層，是對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通和再創(chuàng)造。
真正會(huì)學(xué)習(xí)的人，最后都是集大成者。
我在過(guò)去的文章里提過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)知識(shí)和武俠過(guò)招很像。頂尖的高手，一定都是手中無(wú)劍，心中有劍。
無(wú)招勝有招，遇敵則變，是最高的境界。
同樣的，掌握了無(wú)數(shù)種思維方法，思考模型，分析手段，最后要將它們?nèi)坎鹕ⅲX中空無(wú)一物。但一遇到具體問(wèn)題，立馬能對(duì)癥下藥，迅速找到解決之道。
如果說(shuō)學(xué)習(xí)的底層，是借助合適的輸入體系來(lái)汲取知識(shí)，然后反思和總結(jié)，為自己所用。那么到了學(xué)習(xí)的上層，就是讓知識(shí)之間彼此互聯(lián)，像生根發(fā)芽的枝葉一樣，隨著外界環(huán)境的變化而不斷適應(yīng)調(diào)整，繁茂生長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)的最大快感，正是在這一階段產(chǎn)生。
關(guān)于這一點(diǎn)，Boy 深有感觸。
我之前在咨詢公司工作的時(shí)候，學(xué)習(xí)了大量基礎(chǔ)的邏輯思維方法。期間經(jīng)歷了痛苦的底層理解階段，以及各種推翻重來(lái)的思考。好不容易學(xué)會(huì)了一些高效的思維模型，卻被老板告知說(shuō)“不要被模板所束縛”。
如今每次寫(xiě)方案PPT，我都是現(xiàn)想現(xiàn)寫(xiě)。過(guò)去模板中“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-分析問(wèn)題-解決問(wèn)題”的套路，我把它們?nèi)跁?huì)貫通在不同的項(xiàng)目里，根據(jù)客戶的具體需求來(lái)呈現(xiàn)出不同的演示邏輯。
到現(xiàn)在我寫(xiě)了差不多三十萬(wàn)字的文章，里面所有的思維方法和模型我都是現(xiàn)想現(xiàn)畫(huà)，沒(méi)有任何參考。但基本的“抓住關(guān)鍵問(wèn)題，建立邏輯聯(lián)系，剝離干擾因素，呈現(xiàn)清晰結(jié)論”的內(nèi)核，我始終謹(jǐn)記在心。
有了對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的深入理解和融會(huì)貫通，到了后期就是各種Freestyle 的再創(chuàng)造。從這一刻開(kāi)始，才會(huì)真正享受知識(shí)帶來(lái)的愉悅快感。此時(shí)，“知識(shí)”已經(jīng)脫離了原有的呈現(xiàn)形態(tài)，不再是一本書(shū)，幾張模型圖或一段語(yǔ)音，而是成為植根于我們腦海中揮之不去的“思考本能”。
這才是學(xué)習(xí)的終極形態(tài)。
而這也解釋一個(gè)我在過(guò)去一直困惑不清的問(wèn)題，那就是為什么有些書(shū)很多人說(shuō)好，但自己看了卻毫無(wú)感覺(jué)？
答案是，我們需要根據(jù)自己的認(rèn)知水平來(lái)匹配同等水平的書(shū)籍來(lái)閱讀。
有的書(shū)著重在具體的知識(shí)點(diǎn)和實(shí)操技能講解上，比如《互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)方法論》。這更適合處于學(xué)習(xí)底層的人來(lái)閱讀；
有的書(shū)圍繞一個(gè)問(wèn)題提出多種深入思考和可能性的探究，比如《定位》。這更適合處于學(xué)習(xí)分界點(diǎn)的人來(lái)閱讀；
而有的書(shū)則已經(jīng)將視野放在更上層，是得道之后的布道，比如凱文凱利的《失控》、《必然》。這更適合處于學(xué)習(xí)上層的人來(lái)閱讀；
這就是為什么我在大學(xué)的時(shí)候看不懂杰克韋爾奇的《贏》，看不懂“數(shù)一數(shù)二”戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義，看不清書(shū)中描繪的如游戲一般的世界觀。直到多年以后工作經(jīng)歷了種種，再反過(guò)頭來(lái)細(xì)細(xì)琢磨，方才恍然大悟。
這給到我們的啟示是，在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前，勢(shì)必要讓自己先處于能夠吸收這些知識(shí)的土壤之中。不要妄圖一下子從繁盛的枝葉開(kāi)始研究，而是回到地下，追本溯源。
以上就是我對(duì)“學(xué)習(xí)”的一些思考。最后回到文章開(kāi)頭提到的這個(gè)大樹(shù)模型，總結(jié)一下：
1）學(xué)習(xí)的底層：
選擇合適的知識(shí)輸入系統(tǒng)。根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，能力，背景，個(gè)性來(lái)匹配適合自己的學(xué)習(xí)方法，這樣對(duì)知識(shí)的消化才能事半功倍。就像樹(shù)木的根莖一樣，選擇自己最舒服的伸展方式來(lái)吸收知識(shí)。
2）學(xué)習(xí)的分界點(diǎn)：
學(xué)會(huì)質(zhì)疑和反思，對(duì)所有接受的知識(shí)不要全盤(pán)相信，也不要全盤(pán)否認(rèn)。秉承“打破砂鍋問(wèn)到底”的精神，不斷用問(wèn)題去應(yīng)對(duì)答案，用新的答案再去應(yīng)對(duì)問(wèn)題。這樣才能不被知識(shí)所困住，破土而出。
3）學(xué)習(xí)的上層：
將不同領(lǐng)域的知識(shí)融會(huì)貫通，忘掉定式和模式，創(chuàng)造自己的方式。讓自我的知識(shí)體系隨著外界的變化而不斷枝繁葉茂，肆意生長(zhǎng)。
以上就是今天的分享。
感謝各位的時(shí)間 =）
