妻子生病乃至去世，正常的丈夫一定會感到悲痛，但這并不意味著他必須要在妻子去世后立誓守節(jié)，來證明自己悲痛的真實性。

同樣的，丈夫就算是一年之內(nèi)就再娶了，也不意味著當(dāng)時的悲痛是假的。

因為他們是人，不是二極管。

妻子病重期間，丈夫每天送飯送藥，安慰照料她，逗妻子發(fā)笑，自己卻在背地里偷偷哭泣……看過《人間世》的人都能感受到這份情義。

我相信他作為要繼續(xù)活著的那個人，比妻子更肝腸寸斷，但他能做的也只有在旁邊陪伴鼓勵，不讓她看到自己的恐懼悲傷。

還有鏡頭里出現(xiàn)的公公婆婆，情感也是真摯的。

大家在討論病情的時候，婆婆沒有像傳說中的那樣只在乎兒子孫子，她分明也非常疼惜兒媳婦，不忍心讓她的身體再受折磨。

家里人并沒有在“保大保小”這件事上起什么狗血爭端，大家的的態(tài)度很明確，就是要優(yōu)先保大人。

伸手安慰婆婆的是張麗君的父親，如果說他們都只是表演，那我只能說高手在民間。

張麗君的“印戒細胞癌”是不明原發(fā)病灶的疾病，手術(shù)都無意義，她的孩子生還是不生，都無法阻擋她走向死亡，可是家人們還是堅守到了最后。

盡人事，聽天命，他們也都做到了。

在知情人的澄清中，婆婆一家人為了給張麗君治病，把上海的房子賣了500萬;然后娘家人又把同父異母弟弟的婚房賣了繼續(xù)給她治病和讓她在人生最后階段快樂一點。

所以這件事，其實非常難得：

沒有婆媳紛爭，保大保小，也沒有重男輕女，財產(chǎn)糾葛，不管是婆家還是娘家都做到了他們可以做到的極致。

但是活著的人還得繼續(xù)活下去。

可是不知道出于什么理由，就是有人非得要破壞這種人世間難得的情義，非得把實情往齷齪方向去捏造。

人們覺得丈夫重情重義，他們就要造謠丈夫不僅再婚還拋棄孩子，然后再利用網(wǎng)友的怒火，由著人們的想象繼續(xù)添油加醋。

造謠者只需要滿足自己的獵奇心，吸引了流量就完事，再加上不明真相又毫無同理心的人們進一步以訛傳訛，張麗君就成了一個“只感動了自己”的可悲蠢女人，丈夫韓詩俊自然是令人惡心的死渣男。

他們曾經(jīng)催人淚下的故事，“當(dāng)時有多感動，現(xiàn)在就有多可笑”。

至于當(dāng)事人時隔多年再次要面對痛苦，還要承受被無故謾罵的壓力，造謠者是不在乎的。

知情人表示，韓詩俊確實再婚了，可是并不是“一年內(nèi)”，而且孩子也沒拋棄，是帶著一起的，并且沒有什么“堂姐”。

再婚的結(jié)婚照里都有孩子的身影。

韓詩俊的委托律師發(fā)布聲明，指出韓詩俊并沒有網(wǎng)傳的所謂“棄養(yǎng)”和“過繼”的行為。

現(xiàn)在的妻子是2020年6月領(lǐng)證，尚未舉辦婚禮，妻子很喜愛小籠包，相處融洽，孩子如今一切都好。

可是就有那種牌坊精在下面抬杠，說娶得太快了。

四年的時間，也不算短了吧，另外人家合法合理的，關(guān)你啥事呢?

難道伴侶死了不分男女都得為對方守寡30年才算“不快”?

很多人活著也不一定能白頭到老，卻要指責(zé)陰陽兩隔的人不能深情一生;

很多人連珍惜眼前人都做不到，也好意思嘲諷其他仁至義盡的人重新開始生活。

造謠一張嘴，關(guān)注上萬;辟謠跑斷腿，轉(zhuǎn)發(fā)可憐。

就算是“辟謠”的內(nèi)容里，還有無數(shù)攪屎棍子趁亂噴糞……

造謠人的身份并不明確，是誰都不一定。

忙著扣屎盆子的時候，不要忘記之前因為言辭過激而被抓的所謂“女權(quán)大V”，性別是男，甚至未成年呢。

正常人即使是相信了謠言，也只是就事論事，發(fā)表個人意見罷了。

是非曲直由事實判定，并非由性別決定。

而那些在其中趟渾水唯恐天下不亂的人，污言穢語無差別攻擊挑動矛盾的人，有一算一，全都應(yīng)該和造謠者一樣受到法律嚴懲。

PS：

張麗君夫婦是平凡至極的兩個人，可是他們也最能代表大眾的生活。

生前悉心照料，總好過死后良知難安;病人生前得到足夠充分的愛，離去也是坦然的。

都是好人，值得一份平靜安寧問心無愧。